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quarta-feira, 26 de outubro de 2011

Após 4.000 anos surgem os conhecimentos que ensinam a modificar a própria vida.


É comum ouvir dizer que se quer mudar a vida e que existe uma necessidade de começar a viver melhor. Intui-se que sendo melhor preenche-se e dá, à mesma existência, um conteúdo espiritual.
A cultura ocidental e a oriental, nesses últimos 4 mil anos não desenvolveram conhecimentos que tornem realidade essa aspiração de muitos seres (que se manisfesta desde a juventude).
Como modificar a vida se não existe uma ciência que oriente, no mínimo, para nós  sabermos os defeitos que temos?
Com o surgimento de novos conhecimentos que preenchem o vazio deixado pela nossa civilização, transcrevo do livro Deficiências e Propensões do Ser Humano (Pecotche) algumas deficiências e as respectivas antideficiências que dão uma noção que cabalmente a vida pode ser modificada.
Pau que nasce torto endireita.
Das 66 deficiências relacionadas no livro escolhi poucos parágrafos da descrição de apenas cinco delas.
O citado livro contempla também o método de combatê-las e como incorporar a virtude (antideficiência ) ao mundo interno próprio.
Observa-se que os defeitos vêm desde a infância, daí o valor pedagógico desse mesmo livro.
Vejam como são descrições interessantes e sugestivas:
Tirar as deficiências humanas da penumbra que as encobriam trás a capacidade para anulá-las.

D E F I C I Ê N C I A : Falta de Vontade
A N T I D E F I C I Ê N C I A : Decisão
Começa a manifestar-se quase sempre na infância, umas vezes por sua origem congênita e outras porque a ausência de incentivos ou de necessidades, durante esse período, atrofia de certo modo a zona temperamental que define a capacidade de iniciativa ou de empresa. O impulso volitivo fica assim paralisado, isto é, seu desenvolvimento não se vigoriza com o exercício natural de enfrentar obrigações e dificuldades, e só se manifesta diante daquelas coisas fáceis de fazer ou conseguir, sempre do agrado da criança.
D E F I C I Ê N C I A : Impulsividade
A N T I D E F I C I Ê N C I A : Contenção
Esta deficiência atua de forma intempestiva, pois o arrebatamento mental que a caracteriza influi irresistivelmente sobre a vontade, obrigando-a a ceder. O pensamento que a excita pareceria estar espreitando uma oportunidade para saltar como a cobra de pano encerrada na caixa de surpresa. A impulsividade é, em síntese, um pensamento impetuoso que provoca a reação imediata da mente ante qualquer incitação ou motivo que surja açulando-o. Em todos os casos se manifesta como ato irrefletido do indivíduo.
D E F I C I Ê N C I A : Suscetibilidade
A N T I D E F I C I Ê N C I A : Equanimidade
O suscetível é uma pessoa predisposta a ver no próximo uma segunda intenção, o que dá lugar a que se melindre ou se ofenda com extrema facilidade. Sua imaginação desfigura palavras e atitudes e, em decorrência disso, se mortifica e atormenta.
D E F I C I Ê N C I A : Obstinação
A N T I D E F I C I Ê N C I A : Transigência
É sintoma de obstinação o capricho, que aparece na infância e aumenta continuamente com o afago daqueles pais que consentem, solícitos, os desejos extravagantes e veementes de seus filhos. É assim que surge, mais tarde, o obstinado, o que se compraz em contrariar os gostos, a opinião ou a vontade dos demais; o que sempre se opõe, por palavra ou ato, a toda mudança que diga respeito a sua conduta ou a seu modo de pensar.
D E F I C I Ê N C I A : Timidez
A N T I D E F I C I Ê N C I A : Resolução
Esta deficiência reflete um estado de abatimento do ânimo que inibe o ser em seu trato com os demais, prejudicando quase sempre o valor das próprias aptidões, que ficam diminuídas e até negadas pela coibição que ele experimenta tanto ao falar como ao atuar. O complexo psicológico da pessoa escravizada por
esta falha está demarcado pelo efeito sugestionador e atormentativo que o olhar alheio produz sobre seu ânimo, efeito que se traduz em temor ao fracasso, ao ridículo, ao desacerto; temor de não saber expressar com exatidão aquilo que pensa ou sente, no qual toma parte muito ativa a subestimação de si mesma e o escasso mérito que atribui a suas idéias e qualidades, em contraste com o valor excessivo que concede às alheias.
É na infância e na adolescência que pais e professores devem combater os sintomas desse complexo de temor, vergonha e covardia, que é a timidez, ou impedir seu aparecimento.
Quantos sofrimentos poderiam ser evitados ao ser, se ele fosse liberado a tempo de semelhante opressão!

Recordando: A qualquer momento da vida podemos modificá-la.
Para não tornar o artigo extenso não transcrevi o método de combatê-las.

Paulo R P Menezes.